miércoles, 12 de diciembre de 2012

Campo de concentración de Plaszow

Horror y esperanza
Cuando el director de cine Steven Spielberg popularizo en la película “la lista de Schindler” al empresario Alemán del mismo nombre, también dio a conocer el maltrato y el genocidio que se cometió contra los judíos. En la película también nos habla sobre un campo de concentración que será recordado por muchos, este es el campo de concentración de Plaszow.
La construcción de este campo comenzó en el verano de 1942, dentro de los límites de la ciudad de Cracovia. Su tamaño iba creciendo conforme pasaban los años, siendo su tamaño máximo en 1944 de 81 hectáreas. Estaba rodeado por una alambrada electrificada de 4 Km de perímetro. Lo paradójico es que  a pesar de haber muerto en total más de 8 mil judíos, no existió un sistema de muerte masivo. El hambre, las palizas, las torturas y el trabajo forzado fuero las principales causas de las muertes.


Plaszow se construyo sobre los terrenos de dos cementerios judíos. A los trabajadores se los obligó a desmontar las lápidas y ponerlas a modo de baldosas en las zonas destinadas a los oficiales de las SS. Los restos humanos serán sacados y enterrados todos juntos en una fosa común.
Este era un campo de trabajo forzado; había industrias textiles, para fabricar los uniformes a los oficiales alemanes, pero también había talleres de cerrajería, carpintería, tapicería, reparación de automóviles y electricistas. Además existía un campo de “reeducación por trabajo” para trabajadores polacos que violaban las normas y la disciplina laboral.
El trabajo más penoso para los judíos se producía en las canteras de Plaszow. Hombres y mujeres, repartidos en dos turnos de 12 horas, trabajaban hasta en cansancio. En estas canteras se producían el mayor número de muertes en total.
Como todos los campos de concentración alemán también había ejecuciones. Los responsables eran unos locos y sádicos que se creían más nazis que el mismo Adolfo Hitler. El 11 de febrero de 1943 toma el mando el comandante Amos Goeth, sucediendo al comandante Franz Muller. Parece que el demonio había llegado a Plaszow, porque las condiciones de vida fueron llevadas al extremo por Amon. Este comandante apodado el “verdugo de Plaszow”, tenía la costumbre de levantarse cada mañana empuñando un rifle y desde su ventana asesinaba a los prisioneros sin importar su  edad ni género. Después de cometer estos crímenes ordenaba a que se asesinara a todos los familiares para “evitar prisioneros infelices en el campo”.
Amon Goeth

Al mes de haber llegado Amon s e inicia su primera medida para liquidar a los judíos. Los días 13 y 14 de de marzo de 1943  se ordena la evacuación de ghetto de Cracovia. Los ghettos eran barrios judíos establecidos para separarlos del mundo exterior, los judíos estaban instalados en espacios muy reducidos.
Cerca de 8 mil personas fueron instaladas en el campo de concentración de Plaszow para ser utilizados como esclavos. Es preciso contar que más de esa cantidad  fueron llevados al campo de concentración de Belzec (Polonia) para su exterminio.
El número de prisioneros había aumentado considerablemente, antes de la liquidación del ghetto el campo contaba con 2 mil personas y a mediados de 1943 su población era de 12 mil.
Era frecuente la tortura  y la masacre, se decía que un trabajador era afortunado si resistía cuatro semanas de trabajo. Pero en lugar donde lo que había era maltrato y muerte, también hubo vida, porque dos personajes sacrificaron sus vidas para salvar a otros. Estos hombres son el alemán Oskar Schindler y el austriaco Julius Madritsch, se hablará de ellos más adelante.
Pero mientras estos hombres daban esperanza de vida, otros la hacían perder. En enero de 1944  la custodia de Plaszow pasa a las manos de las SS a cargo del general Oswald Pohl. Hasta ese momento el campo era custodiado por prisioneros ucranianos  escogidos entre los soldados soviéticos  y que fueron entrenados en el campo de Trawniki en Lublín.   
 El 7 de mayo de 1944 se produjo la mayor movilización de prisioneros hacia la muerte, el comandante Goeth ordenó que se seleccionase a los prisioneros enfermos y débiles para ser llevados al campo de concentración de Auschwitz, el mayor campo de exterminio judío. Al menos 1´384 prisioneros fueron llevados para su eventual exterminio. Ante la llegada de prisioneros Húngaros el número de reclusos aumento en Plaszow. Entre mayo y junio de 1944 el número oscilaba entre 22 mil y 24 mil y entre ellos había  6 mil y 8 mil húngaros. También el número de polacos aumentó de mil a 10 mil presos, debido a la sublevación de ghetto de Varsovia.
En el año de 1944 la fuerzas soviéticas avanzaban a paso firme, Alemania veía su destrucción, no solo en el este, sino también en el oeste. Las fuerzas aliadas  ya habían desembarcado en Normandía, en una invasión nunca antes registrada en la historia. Como ya era inminente la derrota de Alemania Himmler   ordena exhumar a  los cadáveres de más de 8 mil personas enterradas en 11 fosas comunes. Esto lo hacía para quemar los cuerpos  y se borre toda evidencia de la masacre que ocurrió ahí. Pero para que no haya testigos, los prisioneros que fueron obligados a desenterrar los cuerpos van a ser asesinados.
Lo bajaron de su trono, el sanguinario comandante Amon Goeth fue juzgado el 13 de setiembre de 1944 por corrupción y sus actividades en el mercado negro, pero antes de ser juzgado término la guerra.
El 14 de enero de 1945 los últimos prisioneros, dos hombres y 178 mujeres, fueron enviados a Auschwitz para su exterminio. Al día siguiente las tropas soviéticas entraron al campo para liberarlo.
En Cracovia “El Tribunal Nacional Supremo de Polonia”  celebro un juicio, en él se juzgaba a Amon Goeth bajo la acusación de genocidio y organización delictiva. Recibiendo lo que se merecía, el 13 de setiembre de 1946 fue llevado al patíbulo donde el mismo ordenó a matar a prisioneros y tras hacer el saludo nazi se le colgó.
Ajusticiamiento de Amon Goeth, segun la pelicula

Como comentamos anteriormente en el campo hubo vida también, porque dos hombres contra todo pronóstico sacrificaron sus vidas para salvar a otros. El primer caso es del alemán Oskar Schindler, inmortalizado en la película antes mencionada, quien estableció su fábrica con dinero prestado de los judíos que estaban el ghetto.
En 1942 con la ayuda de su  asistente Stern, emplearon a 370 judios con 430 trabajadores polacos. En 1943 cuando el ghetto de Cracovia fue liquidado traslado su fábrica al campo de Plaszow.
Gracias a sus buenas relaciones con el comandante Amon Goeth, este permitió que los trabajadores se trasladaran a la fábrica, empleando a 900 judíos que no tenían ninguna experiencia. Como los judíos tenían que caminar cerca de 4Km para llegar a la fábrica, Schindler mandó a construir en la parte posterior  una serie de cuarteles para albergar  a sus trabajadores.
 En octubre de 1944 autorizan a Schindler a fabricar armamento en una factoría en Brunnlitz  en el cual llevó a sus judíos. En total Schindler salvo a 1´098 judíos de ser exterminados. Su fábrica fue modelo de baja producción, ya que se gastaba todo su dinero en alimentar a sus trabajadores y en sobornar a los oficiales.
Oskar Schindler y Stern

Otro ejemplo de humanismo es el austriaco Julius  Madritsch , industrial que instalo en las cercanías de Plaszow talleres de confección. Madritsch y su ayudante Titsch alimentaba y protegían a sus trabajadores judíos. En marzo de 1943 Madritsch y un policía austriaco Oswald Bokso sacaron del ghetto a docenas de niños aculatándolos en la fábrica de  Madritsch.
Julius Madritsh

Este hombre una vez escribió “mi lucha personal es contra el sistema”, demuestra que no todos los alemanes estaban a favor de Hitler. Madritsch rescató a abogados, ingenieros y doctores.
  
      
         
   


sábado, 1 de diciembre de 2012

MARÍA ROSTWOROWSKI


 La excelencia de la Historia
Cuando le preguntaron a María sobre cómo le gustaría ser recordada y ella respondió “como alguien que amó muchísimo al mundo andino y trato de compartir ese amor con los demás peruanos”. Esa quizá sea la respuesta que mejor resume la vida de María quien desde joven se interesó por el mundo andino.
María nació en Barranco, Lima. Hija de padre polaco y madre puneña, doña Rita Tovar. Fue educada en Polonia, Francia e Inglaterra, precisamente en Francia su padre tenía una hacienda por eso le gustaba el campo, como ella dice que “se siente en el fondo campesina”.
Iba a escuchar clases en la Universidad San Marcos, sin ser alumna de ahí, ella siempre decía que era autodidacta. Iba a las clases de grandes personajes como Tello, Luis Valcárcel, Porras Barnechea, precisamente él le consiguió el permiso para que pudiera asistir como alumna libre y hasta podía sacar libros de la universidad.
Fue el también quien le enseño a investigar, ella cuenta que cuando le dijo que quería investigar al Inca Pachacútec y le mostro sus cuadernos, él le dijo “hay que votar esto, hay que hacer fichas”, fue entonces que aprendió los primeros pasos de la investigación.
Su primer libro fue Pachacútec Inca Yupanqui, donde  expone el rol fundamental que tuvo el Inca Pachacútec en la expansión y organización del tawantinsuyo. Este libro gano el premio Nacional de Cultura en 1952 y publicado un año después.
Después Porras Barnechea le propuso estudia a Toledo, pero ella respondió “no quiero saber nada del Virreinato yo me quedo con el ande”, esta frase es lo que hace de María una mujer excepcional porque revolucionó la idea que se tenía sobre el  ande.
María también viajó a la selva, navegó durante 23 horas por el Amazonas hasta el leprosorio de San pablo (Loreto) en plan de misionera, demostrando que tiene un gran corazón dice “los leprosos me dieron más de los que le di”.

María sabia hablar el Inglés, Fransés y Polaco

Tras haber contraído segundas nupcias con Alejandro Diez Canseco, en el año 1961 repentinamente muere. Después de eso tuvo una etapa empresarial porque heredó una ladrillera.
Escribió otros libros como Curacas y Sucesiones, Casta Peruana y Prehispánica, Señoríos Indígenas de Lima, entre otros.
Este gusto por la historia se define en sus celebres frase como, “siempre he sido una curiosa” o “la historia es un inmenso porque”.
En 1988 llegaría su libro más difundido, Historia del Tahuantinsuyo y se convertiría en un éxito en el Perú y en el extranjero. María es una investigadora nata ha escrito tantos libros que uno se pregunta qué no ha hecho María y ella responde.

Su principal libro
 
“eso ha sido una pasión en mi vida, entonces es difícil decir hasta aquí nomas, mientras se pueda seguiré”. También es una persona sencilla y cordial firme en sus decisiones.
La señora María tiene el merito que en una prosa muy sencilla, explica todas sus investigaciones y elevarlas a una dimensión histórica inteligible.
Tiene muchos premios como Doctora Honoris Causa de la Pontificia Universidad Católica del Perú, San Agustín, de Arequipa; Universidad
Católica del San María, Arequipa; Universidad Femenina del Sagrado Corazón y Universidad de Trujillo.
En 1997 la Biblioteca Nacional del Perú, puso su retrato en la galería de intelectuales. Entre sus cargos estuvo el Museo Nacional de Historia, presidió la Asociación Peruana de Etnohistoria y fundadora del Instituto de Estudios Peruano e investigador principal el mismo.
Con talento y tenacidad María ha logrado una notable contribución  a la cultura peruana, también contribuyo a restablecer la identidad nacional. Sus libros se han convertido en una consulta, no sólo de colegios sino también de universidades del Perú y del extranjero.